예전에는 목발을 양손으로 잡고 사회활동을 했었으나 나이를 먹어서인지, 집 입구 계단에서 목발이 미끄러지면서 근육이 파열되고 나서인지는 모르지만 아프고 나서부터는 양손으로 목발을 지탱하면서 걸어 다닐 수가 없게 되었다.따라서 이젠 휠체어에 몸을 싣고 출퇴근하는데 날씨에 관계 없이 도와 주는 분들이 있지만, 이동약자들에게 사회환경이 예전과 비교해 나아졌다고는 하지만 아직도 휠체어에 의지하는 장애인들은 비장애인들이 바라볼 때는 대수롭지 않게 보일 수도 있지만 나에게는 높은 울타리로 막혀 있다는 것을 곳곳에서 볼 수가 있다.이 높은 울타리

탐라복지관에서 슐런교실을 실시 것은 몇 달이 되지 않는다. 슐런(sjolen)은 나무보드 위에 서 퍽을 홀 안으로 밀어놓는 것으로, 네덜란드의 전통놀이로 우리나라 윷놀이와 비슷하며 퍽을 밀어 넣을 때 신기하면서, 구경하는 사람들로 하여금 은근히 긴장감과 스릴을 느껴지게 한다. 남녀노소 누구나 할 수 있는 운동으로 제주에서 붐이 일고 있다.슐런의 특징은 생활체육으로 비장애인, 장애인, 장애유형이나 나이에 상관없이 좁은 공간에서도 즐길 수 있는 스포츠 종목이다. 운동효과는 집중력이 강화되면서 치매예방과 정신건강에 좋다고 한다. 실질적으

언제 어디서든 장애인이 생활체육이든 엘리트 스포츠이든 장애인이 운동을 한다는 것은 결코 쉬운 일이 아니다.특히 휠체어를 이용하는 중증 장애인들에게는 야외 스포츠는 꿈도 꾸지 못하고 실내 스포츠는 계단만 있고 승강기가 없어서 이용할 수 있는 시설이 거의 없기에 할 수 있는 운동이 너무 없어서 어쩔 수 없이 집안에 스스로를 가둬 놓고 살고 있는 중증장애인들이 많은 게 현실이다.하지만 현실적인 어려움을 극복하고 건강증진과 재활운동을 위해서 서로를 위로하고 다독이며 열심히 운동하고 있는 중증장애인 볼링 동아리가 있다.하나볼링클럽은 휠체어를

제주특별자치도장애인총연합회 한정효 회장은 지체장애인으로 장애정도가 심한 장애인이며, 제주지역 여성 경제인으로 봉사활동을 비롯한 장애인복지를 위해 노력하고 있으며, 또한 제주대학교 대학원 사회학과 석사학위 논문을 발표했다.이번에 발표한 논문은 지금처럼 가정마다 수도가 있지 아니한 1970년 전의 제주 사람들은 빗물이 지하로 스며든 후에 암석이나 지층의 틈새를 통해 지표로 솟아나는 용천수를 먹는 물로 사용했다.그러나 용천수가 충분하지 않을 때는 봉천수를 먹는 물로 이용하기 위하여 집옆 또는 마을에서 물이 나오는 곳에 웅덩이를 파 물이

2019년부터 해오던 제주척수장애인협회 수중재활이 현재 국내외 코로나바이러스 영향으로 해병대에서 와상척수장애인 목욕봉사 지원을 코로나바이러스가 소멸 될 때까지 잠시 보류하면서 수중재활을 할 수 없게 됬었다. 제주척수장애인협회 사무실 정재욱 과장은 몇칠이 될지 몇 달이 될지 고민을 하였는지. 수중재활을 오랫동안 못 할 것 같은 안타까운 마음으로 육지에서 여행 온 고향후배에게 척수장애인을 수중재활 할 수 있도록 도와 달라고 부탁을 하여, 정재욱 과장과 고향후배가 수중재활 봉사로 7~8 명가량의 척수장애인에게 목욕봉사를 하였다.제주특별자

한국장애인단체총연맹은 사람 수가 가장 많은 지체장애인협회에서 국회의원이 탄생하는 것이 좋다는 심재철 자유한국당 원내대표의 발언에 깊은 유감을 표하며 사과를 요구한다.장애인 문제 발생의 근원은 장애인에 대한 차별과 혐오다. 특히 정치인의 잘못된 발언은 대중들의 인식에 광범위한 부정적 인식을 확산한다. 이러한 문제를 해결하기 위해 국회는 장애인복지법, 장애인고용촉진법을 개정하여 장애인인식개선 교육을 강화하였다. 그러나 여전히 정치인들이 장애인에 대해 부적절한 언행을 일삼는 것은 스스로 법 개정의 목적을 묵살하는 것이며 장애인복지제도의

2020년 1월 31일 (금요일) 14시.서귀포시 안덕면 산록남로 조이바이오 산삼 종균 배양실 사무실에서 제주특별자치도 척수장애인협회에 산삼 농축액을 증정 해 주었다.조이바이오 산삼 종균배양 장에서 농학박사인 김 철균 대표님의 손수 배양하고 기른 산삼 농축액을 하나에 육백만 하는 것을 9천만 원 상당을 제주 사회복지 공동모금회 김 남식 회장님을 통해 저소득층 제주척수장애인에게 전달하면서 건강하게 살았으면 좋겠다고 말씀 하셨다. 건강상으로 몸을 자유자제로 움직이지 못하는 척수와상장애인에게는 산삼농축액을 드시고, 건강한 모습으로 영화관

남도를 가다(2) 뜸북 뜸북 뜸북새 논에서 울고/ 뻐국 뻐국 뻐국새 숲에서 울재 우리 오빠 말타고 서울 가시면/비단구두 사가시고 오신다더니~ ‘오빠 생각’이란 동요다. 어린 시절에 동네에서 초등학교 학생들이 부르던 동요다. 필자는 학교마당 밟아보지 못하여 따라만 부르다가 오늘 버스타고 남도의 어느 시골, 마을 길을 지나면서 회원들이 부르는 모습을 보니 어린 동심의 세계로 돌아간 듯, 눈시울이 뜨겁다. 보통사람들은 여행길 버스 안에서 박수를 치며 대장박소, 흥겨운 유행가를 부르건만 여행인 만큼 기독교의 사역자들 그리고 장애인과 비장애

편지는 사랑을 싣고 세월 유수(流水)다. 어느새 한 해가 저무는 십이월이다. 언제부터인가 거리에는 ‘성탄절’ 트리와 케롤이 흘러나오고 지난 한 해를 되돌아보며 반사되는 거울에 내 모습을 비춰본다. 인생의 면류관인 새치와 잔주름만 늘고 있다. 오늘 아침 아내와 딸, 그리고 국군장병에게 위문편지를 보냈다. 매년 이맘때면 나라를 지키는 장병에게 편지를 보낸다. 부모 됨과 어른의 도리라 소식을 주고받은 지가 오래된 것 같아 봄날에 비추는 여린 햇살마냥 따뜻한 마음을 하얀 편지지에 곱게 쓰고서는 “가서 안부 전해다오!” 하고 되뇌이며 가까운

남원리 해녀 제주영상동인이 2016년부터 3년이 넘는 시간동안 서귀포 남원읍 남원리의 해녀들과 만나며 기록한 사진들이다.매일 같이 해녀들을 만나고 촬영하며 제주해녀의 강인함과 공동체 정신을 한 장 한 장 찍은 사진들이 존귀하며 이 시대를 살아가는 제주해녀의 진솔한 모습을 생생하게 전시되어 있다.해녀들이 탈의장과 잠수복과 수경 태왁 등을 등짐을 지고 걷는 모습 물속에서 물질하는 모습. 물질을 마치고 나서 보일러를 틀어서 따뜻한 물로 샤워를 하고 얘기를 나누는 모습이 한 장의 사진에서도 신기하기만 했다. 나무로 불을 때서 몸을 말렸던

남도를 가다 (1) 인생은 여행이다./여행은 떠나는 일이다./ 오늘의 나를 떠나 어제의 나와/ 내일의 나를 만나는 일이다. (고도원의 아침 일기 중에서) 남도를 다녀왔다. 지난해 유월의 뜨거운 열정을 품고 세상을 향해 두 팔 벌린 장애인 예술인들의 축제인 남도 문화탐방여행을 통하여 성공적 개최를 기원하며 장애인과 비장애인 그리고 기독교인 42명의 제주회원과 다녀온 것이다. 2019년 지난 해 유월 5~7일 이박삼일 진행되는 문화탐방 기간에는 장애인들의 문화 예술적 향유와 배려가 아닌 권리로서 적극적 패러다임으로 변화하고 있다는 점에

이름 있는 희망 시인. 수필가 한 복 섭 경자년 대망의 2020년 새해가 밝았다. 다사다난했던 지난 한 해 우리에겐 많은 어려움이 있었다. 나라의 경제생활이 어려웠으며, 서민의 삶은 말도 아니었다. 청년 실업률 2020년이란 슬로건을 내걸고 새 희망을 가슴속에 심었지만, 새로운 삶의 희망이 뚜렸하게 보이지 않았다. 필자는 지체 1급의 장애인이다. 어떠한 위인이나 성자도 우리와 같이 일 달란트(달란트: 고대 질량과 화폐의 단위. 기독교에서는 마태복음서의 달란트 비유. ‘재능’이라는 의미로도 사용) 이상의 은혜를 가지고 이 세상에 태어

오 일 시장 풍경시인. 수필가 한 복 섭 지난 세월 오일시장의 풍경은 사람 냄새가 물씬 풍기고 서민들의 애환이 서린 어린아이에서부터 젊은이들까지 모든 사람의 집합 장소, 그게 지난날 오일시장의 풍경이었다. 세상이 빠르게 변하여 달라지고 변한 세상만큼 우리가 먹고 입는 것도 많이 변했다. 또 물건을 팔고 사는 일들도 달라졌다. 안방에서 전화나 아니면 컴퓨터 인터넷으로 물품구매가 이뤄지는 세상이다. 그런데 이런 편리한 유통구조와 달리 복잡하지만, 전통을 고수하는 곳이 있다. “골라요 골라~여러분이 원하시는 어떤 물건도 다 싸게 팝니다.

"모든 국민은 인간다운 생활을 영위할 권리를 가진다."라고 규정된 우리나라의 헌법이 있다. 하지만 지금 우리의 사회는 다수의 일반인들을 위해 만들어진 사회이다. 소수인 장애인들은 이러한 사회 환경에서 피치못하게 겪는 어려움이 따른다. 가장 큰 사례가 사회활동을 하거나 취업을 해야 하는데 이때 장애인들은 일반인들에게 맞춰진 교통수단이나 편의시설, 건물 등을 이용해야 하는데 휠체어나 지팡이 등 보조기구를 사용해야 이동이 가능한 장애인들에게는 큰 걸림돌이라는 것이다.하지만 이전에 감정적인 태도로 장애인에 대한 편견을 가진 경우도 있다.

인간의 기본적인 기본권중 하나는 행복을 추구하며 살아갈 권리이다. 그중 결혼, 임신, 출산과 자녀를 양육하는 과정은 살아가면서 가장 중요한 일로 가치있는 경험이 될 수 있는 일이다. '장애인차별금지법'에서도 장애인의 부·모의 권리를 법적으로 인정하며 장애를 이유로 차별금지를 명시하였다. 장애인의 임신·출산·양육에 대한 국가와 지방단체가 지원책을 마련할 것을 명문화 하고 있지만 현실은 그렇지 못하고 있다. 올해 국가인권위원회가 비장애인 605명을 대상으로 '장애인 부·모의 권리 증진에 관한 실태조사'를 했는데 10명 중 7명이 "장애

성탄의 계절 시인. 수필가 한 복 섭 어느새 한 해의 끝, 12월에 와있다. 다사다난했던 올 한 해, 많은 어려움이 우리에게 있었다. 경제 사정이 어려워 삶이 힘이 들었고, 무더웠던 지난여름 폭염에 긴긴밤에 많은 비가 와서 농민들은 시달려야만 했다. 거기에 예년보다 많은 연이어 태풍이 닥쳐 할퀴고 간 자리엔 엄청난 피해로 우리의 삶의 터전을 잃는가 하면 지친 모습이 채, 가시질 않는다. 그러기에 저물어가는 이 시점에서 되돌아보고 깊이 반성을 해본다. 해마다 12월이 되면 자선냄비가 등장하고 변함없이 찾아오는 성탄의 계절이다. 거리마

2019년 제주도 장애인스포츠를 결산하는 ‘제13회 장애인체육상 시상 및 장애인체육의 밤’행사가 오는 26일 메종글래드 호텔에서 개최한다.올해 제주도 장애인체육을 빛낸 체육인에게 수여하는 최고상인 최우수선수로 강성범선수(53, 제주도장애인댄스스포츠연맹)가 선정되었다.강성범선수는 지난 제39회 전국장애인체육대회에서 3관왕을 차지하는 등 해마다 전국장애인체육대회를 비롯 전국대회에서 상위입상을 통해 제주 장애인 체육발전에 앞장서고 있다.한편 제주도장애인체육회는 지난 3일 인사상벌위원회 심의를 거처 공로부문 2명, 지도부문 2명, 경기부문

지난 토요일(2019.12.21.) ‘돌하르방의 노랫소리’란 이름의 제1회 제주청하문학 낭송회에서 김태우씨의 시낭송이 있었다.돌하르방의 노랫소리를 들어보자이곳 제주는 사면이 바다로 둘러 싸여 파도소리와 바람소리만 들리는 외로운 섬이었다. 그런 제주에 사람사는 소리가 들리기 시작하면서 아름다운 자연을 노래하게 되고 그 노랫소리가 돌하르방의 가슴을 녹여 시가 되고 노래가 되었다.시는 아름답다. 아름다운 자연을 노래한 시가 사람들의 입에 오르내리면서 제주의 자연을 노래하는 시인이 탄생하고 그 시인들의 노래가 돌하르방을 감동시켜 ‘제주의

우리가 현제 살아가는 사회는 외적으로 보이는 외적이고 신체적인 매력에 가치를 둔다. 그렇기 때문에 외적으로 보기에 흉하거나 활동 하는것에 불편함을 가진 사람들을 다르게 취급하여 불이익을 당할 수 밖에 없다. 장애를 가진 필자 조차도 필자와 다른 사람들을 다르게 취하기 때문에 이는 어쩔수 없다 생각이든다. 하지만 이는 눈으로 보이지 않는 정신적 장애를 가진 사람또한 별반 다를 것이 없는 부분이다.눈으로 보이지 않는 정신적인 장애를 가진 사람이 학교나 직장과 같이 사회 활동에 필요한 곳에 드러나지 않는 자신의 장애를 알리지 않았다면 이

일반 사람들은 '장애인'이란 단어와 '일반인'이란 단어로 장애인과 일반인을 구분한다. 하지만 필자는 장애인과 일반인과의 벽을 만드는 느낌이 들어서 '장애인'과 '일반인'이란 단어를 싫어한다.장애가 없는 사람은 아무도 없으며, 혹시 완전히 건강한 사람이라도 언제 장애는 생길 수 있기 때문에 장애는 특별한 사람들에게만 해당된다고 할 수 없다 생각되기 때문이다. 그렇지만 현제의 사회는 아직도 장애인의 인권이 무시되고 차별되고 있는 생각이 종종 든다.그 까닭은 세 가지로 말할 수 있다.첫째, 장애인과 일반인은 능력 차이가 나고, 둘째, 장